A meggyőzhető Péter

Apcsel 10:1-23

• Péter Jézus közelében rengeteg változáson ment át. Illetve nagyon sok változást hozó hatást kapott Jézustól. Ebben a tekintetben Jézus nem árult zsákbamacskát neki, hisz az elején elmondta, hogy „ezentúl embereket fogsz halászni”. Tehát halászból emberhalász. Ez nem megy egyik napról a másikra.
• *Kaptunk-e kijelentést a megtérésünkkor, hogy mivé akar minket formálni Jézus? Mondott-e valamit, mi az elképzelése a mi alakításunk ügyében?
  • Lehet, hogy nem nagyon tudunk ilyet elmondani személyes vonatkozásban. Azt viszont el kell fogadni, hogy Jézus elhívása, újjászülő munkája egy élethosszig tartó változás, változtatás első lépése volt.
    • Fil 1:6 Ezért meg vagyok győződve arról, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, elvégezi a Krisztus Jézus napjáig.
    • Ef 4:20-24 Ti azonban nem így tanultátok Krisztust, ha ugyan őt meghallottátok, és benne megtanultátok, hogyan van a valóság Jézusban. Vessétek le a korábbi életviteletek szerinti ó embert, aki csalárd kívánságok által megromlott, újuljatok meg lélekben és gondolkozásotokban, és öltözzétek fel az új embert, amely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.

• Ahhoz, hogy Péter emberhalász legyen, el kellett akadályokat hárítani az életéből.
  • A zsidó hagyományokból fakadó meggyőződést – zsidó ember nem mehet be pogány ember házába.
  • Az emberekkel szemben érzett előítéletet – a nem zsidó emberek tisztátalanok, sőt még házuk is az.
  • A felsőbbrendűségi tudatot – a zsidó nép a kiválasztott, minden más nép alsóbb rendű.
  • Amit eddig erényként tartott számon, az inkább hiba – megtartóztatja magát a tisztátalantól.
  • Mindezekben átfogóan azt, hogy a törvényből tanult dolgokat Isten felülírhatja. Azok, amiket Péter tiszteletben tartott, azt az ószövetségi törvényből tanulta. Ezeket is át kellett gondolni.

• Isten elkezdett dolgozni rajta, hogy meggyőzze ezekben a kérdésekben egy új hozzáállásról.
  • A meggyőzés módszere
    • Látomás, benne határozott utasítás.
    • A háttérben zajló folyamatokkal, amik elérik őt. Kornéliusz személyében és házában megtörténő lelki folyamattal. Úgy is mondhatnánk, hogy véletlen egybeesésekkel. Pont akkor, pont ott jelennek meg a küldöttek, ahol és amikor épp imádkozik.
    • Személyes tapasztalattal, találkozással.
  • Mindezek végén egy hatalmas szemléletváltozásról tesz bizonyságot: Nem személyválogató az Isten.
    • Pedig látta a kánaáni asszony gyermekének meggyógyítását
    • a Samáriai asszony megtérését
    • A gadarai megszállott szabadulását
  • A látott dolgokon túl, az elvi ismeretek mellett elengedhetetlen a személyes megtapasztalás.

• Kell-e minket Istennek meggyőzni valamiről? Akar-e Isten meggyőzni minket, hogy még jobban a szolgálatát végezhessük? Mindenképpen.
  • Szükséges meggyőzési területek:
    • Isten nem személyválogató. Nem vallásválogató. Azaz nekünk, minden népcsoport és minden felekezet felé nyitottnak kell lenni a szolgálatra.
    • Hogy baptistaként nem vagyunk felsőbbrendűek semmilyen más felekezetnél.
    • Arról, hogy egyáltalán legyünk nyitottak az emberek felé és ne ránézésre alakítsunk ki véleményt róluk.
    • Hogy a missziót tanulni kell. Elmélettel és gyakorlattal is. Nem gondolhatjuk azt, hogy ez kapásból megy nekünk.
    • Arról, hogy egyáltalán valamit vállalj el a szolgálatokban.
    • Hogy amit és ahogy csinálunk éppen ezen a területen, az lehet, hogy nem jó, nem célravezető.
      • Úgy látom, hogy a hívő élet, azon belül is a szolgálatok, a misszió az a terület, ahol könnyen kialakul az a hozzáállás, hogy mindegy hogy csinálom. Ahogy épp gondolom, az biztos jó.
    • Nem azt végzem, amit Isten végeztetni akar velem. Azaz nem vagyunk a nekünk szánt helyen.
    • Át kell adni a szolgálatot, mert nem tudom ellátni megfelelően, nem tudom betölteni úgy, hogy eredményes legyen.
      • Vagy épp ellenkezőleg, hogy még nem kell kiszállni abból a szolgálatból, nem kell még abbahagyni azt a feladatot.
    • Hogy bizonyos igeszakaszokat újra át kell gondolni, abban a helyzetben és időszakban újra kell értelmezni. Vagy egyáltalán késznek lenni arra, hogy megvizsgáljam az eddigi meggyőződésemet azzal kapcsolatban.
    • Arról, hogy ne féljünk változni.
      • Van, aki arról, hogy ne akarjon mindig változni, sűrűn változtatni, mindig újdonságra törekedni.
    • Van, akit arról, hogy merjen előtérbe lépni, és megmutatni az értékeit.
      • Van, akit arról, hogy tudjon háttérben maradni, nem kell mindig elől lennie.

• Hogy fogja Isten végezni a meggyőzésünket?
  • Minden helyzetben a komoly, önvizsgálatra is kész gondolkodással, mely elengedhetetlen az alábbi pontokra nézve is. Péter is gondolkodott mindazon, ami vele történt.
    • Nem biztos, hogy látomással.
    • Az Ige határozott eszköz ebben.
    • A különleges megtapasztalásokkal. Ahogy Péternél előállt a „véletlennek” is tulajdonítható helyzet, ami megerősítésül szolgált.
    • Emberektől érkező tanácsokkal, véleményekkel.
    • Nyugtalansággal.
    • Nem lankadó kíváncsisággal egy témával kapcsolatban.
    • Egy kikerülhetetlen új szituációval.
    • Kényszerhelyzetekkel.

• Nagy kérdés ma: Meggyőzhető vagy-e?

Hírdetés